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臺灣人在斯里蘭卡
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斯里蘭卡對台灣而言是個陌生的國度,但是一群懷著理想與執著精神的台灣人,在這個位於印度洋與太平洋之間,亞洲非金屬礦石種類最為豐富的島嶼上,默默的耕耘。期盼您的關心與支持!
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殖民主義下的犧牲者

自從十五世紀末歐洲人發現通往印度和美洲的航路後,殖民主義的思想開始在歐洲大陸氾濫, 十五世紀末至十八世紀中葉,葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國、英國等先後向東南亞、美洲、非洲地區和印度、日本、錫蘭、波斯等國拓殖,以武力打開通路,直接掠奪和進行奴隸貿易。尤其是十八世紀中葉歐洲工業革命開始後,殖民地變為殖民國家的原料產地、商品銷售地和廉價勞動力的供應地。 斯里蘭卡位於東西貿易的中樞,這樣的殖民現象當然不可能倖免於外。就像地理位置處在印度洋與太平洋的交界處一般,這裡也交會著傳統與現代、古典與文明、貧窮與富裕、機會與挫折、戰爭與和平,融合著政治與宗教風味的國度。 從西元前五世紀起,印度的僧伽羅人踏上這個島嶼開始,帶進來了佛教與印度教文化,由於當地的富足,引起了馬來人的覬覦,也帶來了婆羅門教。十四世紀,泰米爾人也來到這個島嶼,將這塊島嶼一分為二。使阿拉伯人開始有計畫的佔領,帶來了回教。 十六世紀開始,斯里蘭卡和印度一樣,成為歐洲人的殖民地。當時,因為這裡盛產值錢的肉桂和香料,從而吸引了葡萄牙人的注意,在1505年起開始殖民,也引進了基督教與天主教。到了1638年,荷蘭人趕走了葡萄牙人,也取代了葡萄牙人。1795年,英國人再度趕走荷蘭人,卻也取代了荷蘭人。 這些帝國主義者為了便於控制,刻意將僧伽羅人與泰米爾人分而治之,運用語言、文化、教育、區域等方式的差異,造成彼此的矛盾與衝突。使得這塊土地上,不斷的上演著征伐、佔領、統治的戲碼,一直到現今即使已經獨立了,這種種族問題卻還未被平復,日各式各樣的殖民文化在這塊土地上保存了一部份,替代了一部分,又變更了一部份,好像為這塊島嶼帶來了希望,卻又掉入另一個深淵。 走在可倫坡的街道上,印度洋的陽光燦爛的溢灑在這塊土地上,映過眼簾的都是殖民地時期古建築,洋溢英國、荷蘭及葡萄牙式的傳統典雅,透過中古歐洲風情的建築,不由得產生時空錯置的感覺,仿佛有種身在中古歐洲的感覺。 在帝國主義時代,殖民國家除掠奪殖民地的原料和向殖民地傾銷產品外,更將殖民地作為重要的投資場所,殖民地成為壟斷資本獲取利潤的重要來源。許多號稱民主、先進的國家曾在這塊土地上征伐,不是為了正義、不是為了自由,為的是掠奪與控制,然而蘭卡人默默的承受、接納、吸收,甚至演化成為生活的一部份。 在這裡有著與歐洲非常相似的生活文化,諸如中產階級的早餐以牛奶麵包為時尚,但是鄉間民眾仍以米食為主。在白領階級聚集的世貿大樓或商業區,常常可以看見中餐以傳統的咖哩飯為主,午后卻是非常歐陸的午茶文化。 在這裡所能閱讀到的,不僅僅是屬於蘭卡人的印度洋風情,更有許多是歐洲的傳統風味。在觀光資源上而言,這固然是一個特點,但是這樣的特點,卻也不斷的訴說與表現殖民主義的傷痕在這塊土地上的創痛!在欣賞這樣的風情之餘,難免有些悵然與失落!
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