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臺灣人在斯里蘭卡
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斯里蘭卡對台灣而言是個陌生的國度,但是一群懷著理想與執著精神的台灣人,在這個位於印度洋與太平洋之間,亞洲非金屬礦石種類最為豐富的島嶼上,默默的耕耘。期盼您的關心與支持!
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美容養生--印度式生命之學SPA

斯里蘭卡有一種數千年歷史的古法草本治療,稱之為阿育吠陀(Ayurveda),古梵文Ayus直譯是生命(Ayu)智慧(veda),是一種印度傳統醫療,據說有五千年發展史,具理論架構與臨床功能,包括疾病診治、飲食和生活方式的調整,它不只是一種單純的按摩治療,還強調一個人真正的健康,在於整個生活的模式、習慣,以及飲食吸收,講求的是身心健康。在整個過程當中,醫師會同時了解你的情況及進展,絕對不是做一個Spa,塗塗油按按摩這麼簡單。

近代西方的醫療方法和醫療設備不斷進步,但是大量使用化學合成的西藥,產生人體的質變,成了西醫的盲點,這種自然傳統治療法引起歐美西醫的重視,也將阿育吠陀成為改善西醫的良方,在蘭卡重要的景點飯店幾乎都有這種強調身、心、靈三者合一的養生或美容療程。

在印度語系國家當中,瑜珈術奉古瑜珈經為綱,奉阿育吠陀為本,相輔相成。而且就如同華人社會中的中醫一般,廣受當地普羅大眾信任,並成為第三世界的主要醫療體系。因為這種古老療法,據說養生保健,可以排毒減壓,甚至還能預防癌症和AIDS阿育吠陀在斯里蘭卡非常普遍,甚至在公立的診所都可以做到。蘭卡人相信阿育吠陀的相關理論,認為了解自已的身體,預防勝於治療。因此阿育吠陀要人注意自已的飲食均衡,吃、吐納、睡眠是第一要務。並將食物分類為甘、酸、甜、苦、辣、辛。適當的調理是建康之本,當地的傳統婦女都知道簡單的藥膳療效,家裹的院子,附近的菜園,藥用植物,垂手可得。不過對人生路不熟的遊客來說,最有保障的當然是使用飯店服務。

完整的阿育吠陀區分為治療(Therapy)、進餐(Dining)以及生活型態(Life Style三大部分。整個療程少則三天,多則十數天,利用天然草藥、飲食調配(藥膳)、瑜珈、冥想,特別對對飽經生活壓力的現代人偏頭痛、憂鬱症等、失眠、慢性病特別有效,歐美人士趨之若鶩,視為現代醫學的一種「另類替代」(alternative)療法。一些慢性病人也喜歡選擇像阿育吠陀這樣的醫療方式來調養身體。有些名人如瑪丹娜等則將其視為養生保健的方式。

治療是整個阿育吠陀草藥療法的核心部份,這種古印度式的療法,和我們的中醫有異曲同工之妙,他們將萬物包括人的身體視為五大要素的組合,水(Apo)、火(Theje)、氣(Wayu)、土(Prithivi)、空間(Akasa),健康與否就建構在這五要素的均衡協調,用現代科學的解釋可以說是液體的運行、體質的偏向、精氣的順暢、器官物質的功能以及生存的自然空間。例如說「火」過小即是我們中醫所謂的「冷底」體質「氣」運行不順瘀塞,酸痛病象之始,沒有「空間」就沒有協調和存在的事實,這和中醫的理源大致相同 ; 使用的藥草也是依這五要素分門別類的。 我們中醫以搭脈、觀氣色為診療法阿育吠陀治療是以膽(Pitta)(Kapa)氣行(Vata)等三平衡為基準,西方醫學的解釋即為消化淋巴及神經系統的診療判斷,雖有不同亦不遠矣。 阿育吠陀理療師會詳細了解理療者的生活習慣、身體狀況及問題,然後對症下藥,量身訂做最合適的療程。

一般療程會從頭部的草本按摩開始,接著再因應理療者需要在身體不同部位敷上草藥,之後就是香草浴和藥草烤箱、蒸氣等治療。理療師選擇所需的草藥,將之置於大甕裡熬煮,這個步驟就稱之為「Kasaya」,其實就是中醫的「煎藥」。 根據不同的症狀,可以調出幾十種的配方。做成的液體從懸掛的壺孔中,慢慢滴在病患的頭部、臉部,當然也有些是用來喝的,進行體內治療,也或者僅是進行按摩,所以不是每一個人的療程都會一樣的。

飲食習慣則是整個阿育吠陀意念中重要的一環。如果是入住飯店,所有的飲食全由飯店提供,菜單也是由理療師依照配合五大要素所需而決定,大部分是以斯里蘭卡道地的豆類、水果及蔬菜為主,偶有雞肉,吃起來雖不美味,但是不油膩,吃後很久都不會有餓的感覺,大約兩天,就可以感覺精神比以前要好。

阿育吠陀與其他Spa最不同的地方,是講求身心合一的健康。因此,按摩以外,還追求心靈上的治療(亦可稱之為「精神」治療)。阿育吠陀視人體為生理與精神結合體,精神狀態可分為三層次(Tri guna),即為啟發(Satwa)興奮(Rajas)低落(Tamas),啟發的功能就在引導興奮低落的情緒進入平和,進而達到身心合一的境界 阿育吠陀療程裡,一大清早起來,先參加瑜伽(Yoga)或靜坐冥想(Meditation),然後吃健康早餐,之後便開始進行整天的療程,下午再到附近景點參觀。 阿育吠陀講求的是簡單、優閒、寧靜的完整治療,在斯里蘭卡大部份的高級度假飯店都會提供這樣全套的阿育吠陀療程,不過時間上的安排儘量寬裕些,才能享受到較好、較完整的療效
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