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臺灣人在斯里蘭卡
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斯里蘭卡對台灣而言是個陌生的國度,但是一群懷著理想與執著精神的台灣人,在這個位於印度洋與太平洋之間,亞洲非金屬礦石種類最為豐富的島嶼上,默默的耕耘。期盼您的關心與支持!
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神聖足印山-亞當聖山Adam’s Peak

整個蘭卡境內以「亞當」命名的有兩處 : 一是西北部的「亞當橋」(Adam’s Bridge),這是連接斯里蘭卡和印度之間一連串的淺陸礁島群,看起來像是連結兩國之間的橋樑,2500年前,僧迦羅人就是從這長約40公里的礁島群進入斯里蘭卡的。 另一處則是蘭卡在第二次地質變化中,造山運動所形成的高原上獨立山丘「亞當聖山」,這裡也是全國十六處朝聖地之中,最具考驗朝聖者信仰信心的一個地方。

亞當山標高2243公尺,位於寶石城拉坦普納(Ratnapura)的北方20公里處,是哈通( Hortton)高原的邊陲,也是一座獨立山,四周是空蕩的高原,天氣晴朗時,印度洋上經過蘭卡海岸線的船隻,都還可以看到它。 它之所以會成為著名朝聖地,相傳是佛祖 釋迦牟尼曾經來過這裡,禪坐並留下足印,所以蘭卡人也稱這座山為「Sri Pada(神聖足印山) 對於這個足印,各個宗教都有不同的說法,印度教認為 佛祖是毗濕奴(Vishnu)神的化身,這裡是毗濕奴神足跡所至 ; 基督教(含天主教)認為這足印是聖.湯瑪士神的 ; 而伊斯蘭教的說法則是聖者 亞當的足印,眾說紛紜,莫衷一是。 儘管各個說法不同,但是各教信徒來此聖山朝聖,其虔誠之心卻都是一樣的。

每一個蘭卡人都深信,一生當中至少要有一次到亞當山朝聖,無論你去問任何一位蘭卡人,他們都是這樣回答的,彷彿這是他們一生當中唯一不變的使命。 正因為如此,常常可以看到一些上了年紀的老人家,手搖銅鈴步履蹣跚,很艱辛地登上陡峭的梯道,那種濃烈、虔誠、使命必達的朝聖感,連外國遊客都感到非常敬佩。

當你遠望亞當山那像是一顆「飛彈頭」的陡峭山形,就可以了解到攀登的困難度,絕對不是一般人的「健行走山」。 這條步道是波羅那魯瓦(Polonnaruwa)皇朝時代,國王維加亞巴忽一世(Vijayabahu I 西元1055~ 1110  )在位時所興建的,也就是說這條步道在一千年前就已經存在了。國王授予特權給當地居民,並要求他們保養這條步道,以便歷任國王都可以來朝聖。 由於高山多溼氣候以及雨季時步道的泥濘,要登山朝聖通常都會選在一~四月乾季的時候。這短短四個月的朝聖季節,成千上萬不分宗教的信徒和遊客湧上山頭,山腳下的民宿、餐廳、土產店、休息站也都是人滿為患。 在斯里蘭卡,到亞當山朝聖可是一年一度的盛事。

朝聖的一般路線是先抵達山腳下的達爾侯西亞(Dalhousia) ,沿著七公里長的步道,緩緩向山頂前進 ; 通常人們會選擇黑夜出發,以便避開白天炙熱的陽光,更可以在到達山頂時,剛好看到「亞當日出」。 這段七公里長的山路,就得依據自己的體能來決定深夜幾點出發,通常得花上2~4個小時。沒有人曾經仔細地去數過,沿途到底有幾千級的階梯,當在愈接近頂點時會出現很陡的階梯,抬頭一望,階梯直上天際,好像沒有盡頭一樣,會讓人看得腳步愈來愈沉重,但是想到山頂的美景和足印聖跡,朝聖人們的臉上,期待和殷望取代了汗水和疲倦。

亞當山的「日出」也是蘭卡的奇景之一,任何去過的人都會津津樂道那種興奮的感覺。 由於亞當山是位於高原邊陲的獨立山,四周是平坦高原,站在山頂上的感覺本來就很好,當東方日出的第一道曙光照在自己臉上,宛如佛光般的慈悲溫暖,難怪朝聖者都會大聲歡呼「Sadhu!(偉哉、聖哉),人們千辛萬苦地登頂,為的也是希望能被這道「信仰之光」照到。 隨著陽光的升起,在山頂的人們可以看到西面的高原,整座亞當山的影子,就完整而清楚地呈現在自己的眼前,而且一步一步朝自己接近, 那種身歷其境的感覺,真是筆墨難以形容。 斯里蘭卡的諸多高山中,也唯有亞當山能欣賞到這樣的景色。

    到亞當山朝聖,自然是為了「佛祖足印 」而來,相傳這枚足印是落在一顆很大的紅寶石岩塊上,佛祖在上面打坐並留下這個足印。 發現這枚足印的是波羅那魯瓦皇朝的尼山卡.馬拉國王(Nissanka Malla西元1187~1196) ,傳說中的過程是這樣的; 尼山卡.馬拉國王有個皇家大花園,他發現花園裡的花一直在減少,所以他下令守衛抓賊,但都徒勞無功。有一個殘障者向國王稟明志願試試看抓賊,他日夜守候著花園,直到有一天半夜裡,他看到眾女神由天而降,並且在花園裡摘花,於是他開始吟誦皮里特( Pirith, 讚美佛祖教誨的歌),歌聲優美,在眾女神傾聽之際,趁機偷走其中一個女神的披風,沒有披風的女神不能返回天上,她懇求殘障者還她披風,殘障者要她解釋為何來此偷摘花,女神告訴他是為了要獻給亞當山的「佛祖足印」,並且指引了上山的路徑和足印的所在位置。

殘障者稟告尼山卡.馬拉國王整個事件經過,之後國王啟程前往,因而發現了這個落在紅寶石上的足印,在足印上發現了108個佛教啟示跡象,這108個啟示符號,也只有在佛祖的手掌和腳掌才有,由此認定這裡是佛祖顯聖之地,所以將此山定名為「神聖足印山」。 尼山卡.馬拉國王擔心聖跡遭到破壞,便命令以一顆大石將足印封起來,藉以保護聖跡。 後世之人用水泥將整個岩石封起來,並且在上面鏤空一個約1公尺半長的大腳印(可能需要用點想像力,才能看出是腳掌),朝聖者對這個象徵神聖足印位置的大腳印獻花膜拜,甚至像歐洲的許願池一樣丟錢許願。足印位置的旁邊,隨時都有一、兩位僧侶在照料和保護著。 來到聖山的人群,雖然看不到真實的佛祖足印,但無損於朝聖者對亞當聖山的崇敬。

上山的路線一共有兩條,如果想要避開擁擠的朝聖人潮,並且沿途欣賞田園風光,可以由寶石城拉坦普納(Ratnapura)往上走。 這條山路約有20公里長,路況比較差,夜間登頂沒有燈光照明,只能靠手電筒或滿月時的月光,但途中的山光水色非常宜人,依舊吸引不少的朝聖者和遊客,尤其是歐美的觀光客都喜歡走這一條山徑,既健行又充滿刺激。 喜歡探險健行或考驗自己體力的人,不妨嘗試一下,保證回味無窮。

亞當山頂冷洌的空氣,隨風飄揚的五色佛教旗,不管是抱著朝聖或是欣賞日出、高原風光的心理,來到此地的遊客莫不讚美聖山的一切。 如果搭飛機經過斯里蘭卡上空,你會發現到飛機上衛星飛行路線銀幕,顯現的不是斯里蘭卡最高峰,而是亞當聖山,那你就可以知道它在世界上的知名度了。有機會造訪斯里蘭卡,千萬別錯過這個千萬人心目中的「神聖足印山」。

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